(Стилистика и орфография заявителя сохранены)
Председателю Правозащитного центра КБР
Хатажукову В.Н.
от Ахобекова Салима Хусейновича,
КБР, г. Баксан
Уважаемый Валерий Назирович! Танец - единственный вид искусства, в котором мы сами являемся инструментом. (Рахель Фарнхаген).
В моём понимании танец - это элемент народного творчества и средство самовыражения, в котором демонстрируется сила, ловкость, отвага, а также культура, характер и традиции народа.
Никогда не смог бы себе представить, что народный танец может выступить в качестве повода для привлечения меня к уголовной ответственности.
 Так, 11.08.2017 года я вместе со своим братьями Ахобековым Алимом и Берхамовым Казбеком, на автомобиле приехали в г. Геленджик Краснодарского края для отдыха. На следующий день, с этими ребятами мы пошли в кафе, расположенное на пересечении улиц Ленина-Херсонская, где я, как и большинство отдыхающих, принял пищу и выпил немного пива. Спустя некоторое время около 19 часов мы вышли из этого заведения и вместе подошли к ранее припаркованному неподалёку автомобилю. Ахобеков А. вставил ключ в зажигание, и в салоне автомобиля заиграла адыгская музыка. В этот момент, я непроизвольно подхватил ритм и стал танцевать под музыку. В моих танцевальных движениях не было каких-либо признаков агрессии, неприличных жестов и т.п. Я не выкрикивал, каких-либо оскорбительных слов, призывов к чему-либо, никого не провоцировал. Более того, ранее незнакомые лица останавливались, аплодировали, поощряя и таким образом, активизируя, мои действия. Всегда считал, что людям, мало-мальски изучавшим историю нашей Родины, приятна музыка адыгов, ранее проживавших на территории современного города Геленджика, ритм которой известен нам с детства, приобщен и впитан в сознание с молоком матери.
Своими овациями и поощрительными возгласами, прохожие стимулировали и выражали симпатию к нашему национальному танцу в моём исполнении как к элементу самобытности адыгов.
Царившая вокруг атмосфера позитива длилась ровно до приезда сотрудников полиции, и людей, одетых в казачью форму.
После появления стражей порядка у меня сложилось впечатление, что моя национальная принадлежность к так называемому коренному народу, проживавшему, когда то на этой территории, стала своеобразной «красной тряпкой для быка».
Задумываясь впоследствии о случившемся и попытавшись хоть как-то объяснить поведение, и понять действия полицейских и казаков, меня мучает вопрос - почему в нашем демократическом государстве исполнять национальный танец и таким образом, подчеркивать свое отношение к своим историческим корням, при этом, не причиняя кому бы то ни было, ни каких стеснений, одним людям запрещено, и в тоже самое время другим появляться в общественных местах, в этнической одежде и тоже, таким же образом, подчеркивать свою принадлежность к этим слоям, разрешено и даже поощряется государством? Иными словами, казакам можно выражать свою этническую принадлежность форменной одеждой и атрибутами в виде плети, а мне народным танцем - нет. Геям, можно проводить парад на главных улицах города, а мне запрещено демонстрировать народный фольклор. И это притом, что они появляются в обществе в присутствии стражей порядка, для которых нет и не должно быть каких-либо национальных, этнических и т.п. разделение!
Приехавшие полицейские нарушили все мыслимые и не мыслимые нормы закона, этики и морали. Они даже не представились, не предъявили свои служебные удостоверения, наверное, считая, что форменная одежда должна говорить сама за себя! А может быть приехавшие с ними люди в казачьей форме с демонстративно прикрепленными к одежде нагайками, должны были внести «ясность»?! С момента их появления и неправомерного вмешательства в творческий процесс начался конфликт. То есть люди, по своим служебным обязанностям призванные охранять общественный порядок и законные интересы граждан сами же его нарушили и создали раздор, в грубой форме оскорбив ненормативными выражениями, применив в отношении меня и присутствующих лиц физическую силу, специальные средства - перцовый аэрозоль (газ), наручники и нагайку. При этом, публично, во всеуслышание заявив, что «лезгинка запрещена в Краснодарском крае»! И все это происходило в присутствии прохожих и очевидцев, возмущения которых можно увидеть в публикации сети «Интернет».
После применения в отношении меня физической силы, специальных средств, а также предмета не являющегося специальным средством состоящим на вооружении МВД (ногайки), лицом в казачьей одежде, я был доставлен в расположение ОМВД по г.Геленджик, босиком, без обуви. После вынесения судом постановления о привлечении меня к административной ответственности, вину, в совершении которого меня убедили признать под угрозой уголовного преследования, я был водворён в изолятор временного содержания, где провёл пять суток без обуви, босиком. Как позднее стало известно, в течении пяти суток, моим родственникам не разрешали передавать мне продукты питания и чистую одежду.
17.08.2017 года, постановлением следователя, следственного отдела по г. Геленджик СУ СК РФ по Краснодарскому краю, в отношении меня, возбуждено уголовное дело по признакам преступления, предусмотренного ч.1 ст.318 УК РФ (применение насилия, в отношении представителя власти) по которому я был допрошен в качестве подозреваемого с участием адвоката, приглашенного органом предварительного следствия, по назначению.
Впоследствии я понял, что это не адвокат, а обвинитель. Он убедил меня признать свою вину, пояснив, что в противном случае будет хуже.
Позднее, прибыл другой защитник, адвокат из Республики Адыгея, после консультации, с которым от ранее данных показаний я отказался и воспользовался своим правом ст.51 Конституции РФ.
Хочу пояснить, что благодаря усилиям члена Совета Федерации от КЧР Рауфа Арашукова, после отбытия административного ареста я был отпущен под подписку о не выезде.
В настоящее время я госпитализирован и прохожу лечение в больнице по месту проживания.
Достоверность изложенных мной обстоятельств подтверждается видеозаписью сделанной одним из очевидцев происшествия.
С учетом изложенного, прошу Вас, и всех, кому не безразлична не только моя судьба, как человека, гражданина и сына своего народа, не совершившего ничего противозаконного, но и кому не безразлична судьба нашей страны и будущее наших детей — откликнутся на мое обращение и любым доступным для Вас способом привлечь общественное внимание к моей ситуации, которая является ярким примером противозаконной, порочной деятельности правоохранительных органов Краснодарского края и других субъектов РФ, с которой в нашей стране борются только декларировано, выступая с «высоких» трибун, но реально никто ничего не предпринимает для искоренения этого явления, что может привести к тому, что на моем месте может в любое время оказаться любой честный, принципиальный с активной гражданской позицией гражданин нашей страны.
С уважением,
С.Х. Ахобеков
24.08.2017 г.
|
Президент России Владимир Путин провёл рабочую встречу с врио главы Адыгеи Муратом Кумпиловым, на которой обсуждалось текущее социально-экономическое положение дел в республике.
Мурат Кумпилов доложил, что общественно-политическая и социально-экономическая ситуация в регионе стабильная. В последние годы республика показывает рост по макроэкономическим показателям.
Владимир Путин акцентировал внимание на жалобах, поступившие от жителей Адыгеи в ходе «Прямой линии» с главой государства. Обращения касались проблем с расселением ветхого жилья, ситуации в области образования и здравоохранения.
Глава государства передал Мурату Кумпилову папку с обращениями, поступившими от жителей республики в ходе «Прямой линии» с Президентом РФ и поручил принять меры по устранению имеющихся проблем, сообщает пресс-служба главы Адыгеи.
«Обязательно по каждому обращению граждан, безусловно, до конца разберёмся, сделаем всё от нас зависящее, чтобы люди почувствовали работу органов исполнительной власти в положительном направлении», - пообещал Мурат Кумпилов.